当前位置:读国学网 > 资讯 > 文化综合 >

下元节最初并非民俗节日 农家“斋三官”求风调雨顺

来源:中国新闻网 2016-11-14 19:39:14

农历十月十五日是“下元节”,传说这个节日是道家“水官”的诞生日,在这一天,道观往往会做道场超度亡灵。后来演变为民间祭祀祖先、追念先人的日子。北京民俗学会秘书长高巍表示,要传承好这个节日的有益民俗,应通过政府、民俗工作者的引导,将之与今人的生活习惯有益结合起来。

下元节最初并不是一个民俗节日。高巍介绍,它的来历与道教有关。道家有三官,天官、地官、水官,谓天官赐福、地官赦罪、水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五,这三天被称为“上元节”、“中元节”、“下元节”。

“由于深秋气候特点,引起了人们心理变化,需要与祖先沟通情感以求慰藉。同时,秋天是收获的季节,为了感恩祖先,人们选在在下元节祭祀先辈。所以,下元节慢慢变为一个表达民俗情感的节日。”高巍解释道。

农历七月十五是中国传统节日中元节,“乙未年中元节祭祖大典”在山西洪洞大槐树祭祖园举行,来自海内外的近万名移民后裔齐聚大槐树下,同祭移民祖先,共话血脉相连的根祖情怀。任彦薇摄

下元节的由来,在古籍中也有所记载。《中华风俗志》有云:“十月望为下元节,俗传水宫解厄之辰,亦有持斋诵经者。”在这一天,道观做道场,民间则祭祀亡灵,并祈求下元水官排忧解难。

同样,宋人吴自牧《梦粱录》:写道“(十月)十五日,水官解厄之日,宫观士庶,设斋建醮,或解厄,或荐亡。”过去,在民间,下元节这一日,还有民间工匠祭炉神的习俗,炉神就是太上老君。

据公开资料显示,在常州一带,因其地属江南水乡,农村多种水稻,副业捕鱼捉虾、驶舟航船等等皆与“水”有深厚的缘分,所以农家对“水官生日”特别重视,多于此日“斋三官”(祭祀天官、地官、水官),祈求风调雨顺、国泰民安。

而由于“水官解厄”说法的流传,即每逢下元节来临,水官下凡巡查人家善恶,为人门解除灾难,因此,家家户户会张灯结彩,在正厅挂上一对提灯,并在灯下供奉鱼肉水果等物。

“在下元节,道观有做道场、安期的活动。”高巍表示,后来,下元节逐渐在民间变为一个祭祀祖先的日子,人们会在这一天为去世的先人烧纸,寄托对长辈的思念之情。

提到如何传承这个传统节日的文化内涵,高巍表示,下元节人们在街边烧纸祭祀,其实既不安全也不卫生,不足以表达对先人的思念,“旧风俗确实应该调整。但这个调整,不是单纯靠百姓自己可以做到的。政府、民俗工作者应该多方引导,引起百姓的关注与参与,作出有益尝试”。

“比如,以社区为单位,组织一些集体的纪念仪式,让大家一起回忆先辈的美好往事;或者加入一些娱乐元素,作为节日的由头,引起人们的兴趣。下元节的演化形成,实际上是满足了古人追思先人的情感生活需要,我们要从真正理解民众、尊重传统的角度出发,慢慢与今人的生活方式结合,让这个节日中民俗传统的有益部分,通过积极的方式传承下去。”高巍称。(完)

原标题:下元节最初并非民俗节日 农家“斋三官”求风调雨顺

Top