隋唐五代文学

隋唐五代文学

永王璘案真相

至德二载(757)二月,江淮兵马都督永王璘奉唐玄宗之命并获得肃宗认可率水军自江陵(今湖北荆州)沿长江下扬州(广陵,今江苏扬州)...

中国诗圣的襟怀——纪念杜甫诞辰1300周年

杜甫,我国唐代伟大的现实主义诗人,千百年来一直被中国人民尊称为“诗圣”。那么,杜甫为什么会被推崇为“诗圣”呢?是因为...

论任昉笔

引言任昉少年时期善属文,青年时期以笔札见知于王俭,到了梁初,又主掌萧衍霸府文笔。任昉死后,他的家人曾经把他一生的作品...

唐代乡愁诗的主要类型

唐代乡愁诗的思想内涵极为丰富,宋人严羽在其《沧浪诗话》中说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、离别之作,往往能感动激发...

唐前乡愁诗的情感内涵与景物描写

文变染乎世情,从西周到春秋、东汉到魏晋南北朝,古代乡愁诗有着鲜明的时代色彩。中国古人乡土情结的根深蒂固,使乡愁诗创作...

先唐文集與文體

引言王夢鷗在談到漢魏六朝的文體變遷時說,文集、類書對文體的發展起到了推波促瀾的作用。[①]曹魏王象、劉劭等編《皇覽》、...

近五年来唐代文学研究综述

近五年来唐代文学研究综述吴振华唐代文学研究是中国古代文学研究的重镇,也是取得辉煌成就的学术研究领域。其中唐诗的研究又...

试论元稹的文学思想 ——以《故工部员外郎杜君墓系铭并序》为中心

元稹(779—831),字微之,亦字威明,河南河内(今河南沁阳市)人。中唐通俗派著名诗人,与白居易并称“元、白”。 元稹虽...

“百年惭痛”的心灵祭歌—一读韩愈的哭女诗

人生不过百年,精华的时间也就三四十年。人生由悲欢离合组成,其中痛苦最大的莫过于四种:童年失怙(hù,依靠,失去父母)...

凄凉落寞中追忆盛唐之舞 ——读杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行幷序》

安史之乱以后,盛世的毁灭给诗人和诗歌重大的变化。诗人们目睹盛世的消失,有的遁隐山林,有的漂泊江海;有的殒身战乱,有的...

对一篇古代“污蔑小说”的质疑

唐代传奇小说《补江总白猿传》(1)(以下简称《白猿传》)流传至今,一直被史学界的主流舆论列为诬蔑小说而受到批评。经查...

从“技”到“境”:唐诗对“庾信体”的接受

【核心提示】较之宫廷场合中的雕刻繁缛,相对私人化的宴乐场合更倾向于采用“庾信体”这种更加平易、清新的诗体。  效“庾...

陶敏:一生心力献给唐诗研究陶敏:一生心力献给唐诗研究

陶敏,唐诗研究学者,湖南科技大学人文学院教授。生于1938年12月14日,逝于2013年1月17日,享年75岁。晚起打开手机,看到陶敏...

论初唐骈体诗序的艺术成就及其缺陷

    初唐,作为一个文学历史概念,一般从唐高祖开国初年(618)计算到唐玄宗先天元年(712),共九十四年。从历史角度看...

王维研究二十年(1993-2012)定量分析王维研究二十年(1993-2012)定量分析

王维是盛唐诗人的典型代表,其诗替中国诗定下了地道的中国诗的传统,后代中国人对诗的观念大半以此为标准[1]。王维又擅绘画...

陈子昂与初唐五言诗古、律体调的界分

陈子昂在初唐诗歌中的复古之功,在同时代卢藏用的《陈子昂文集序》里就得到很高的评价。其意义经历代学者不断阐发,至今仍是...

从诗作看白居易对《齐物论》的接受

一、《齐物论》的主旨及其逻辑层次《齐物论》之主旨,题目中即已包含。从照之于天或以明的角度看,万物之没有分别乃是一个事...

杜詩《洗兵馬》錢注發微

《洗兵馬》是杜詩的重要篇章,王安石選杜詩取爲壓卷。杜詩重要注家錢謙益則以是篇之注爲得意之筆,在自序中借錢遵王之口,譽爲...

杜詩人物考補

題記:杜甫交遊及杜詩所涉及之當代人物有數百人之多,舊時注家如黃鶴、錢謙益、朱鶴齢等搜求考校甚廣,近年陶敏、陳冠明等學者...

如何看待唐代科举与文学的关系?

  唐代科举与文学的关系,向来是文学研究领域的重要议题。吴宗国《唐代科举制度研究》、孟二冬《登科记考补正》等,是以制...

探析柳宗元对杜甫诗歌的接受

  杜甫对中唐诗坛的韩、孟诗派和元、白诗派都产生了非常深远的影响,对此,韩愈、元稹等代表诗人有着鲜明深刻的论述。韩愈...

严羽与杜诗的经典化

  如众所知,杜诗的经典化有一个发展过程。盛唐时期,杜诗身价远不及王维、李白二人。《河岳英灵集》根本没选杜诗。中唐,...

也论道教文化对杜甫的影响

道教文化是中国传统文化的重要组成部分。唐代又是中国道教文化史上的兴盛期,唐代文人亦相当普遍地受道教文化的熏染,杜甫就...

由“扬杜抑李”引发的思考

某校期末古代文学试题的最后一道题是:“李杜二人中,你更欣赏哪一位?请说明理由。”面对这道题,很有点另类的感觉。因而借来...

再论杜甫诗歌对遗山词风的影响

  笔者曾在《江苏大学学报(社会科学版)》2007年第4期发表《词中的“杜陵嫡派”》一文,着重探讨了杜甫诗歌对遗山词风的影响...

整合与创新:清代广西壮人接受杜诗的变异学研究

  中国是一个多民族共同缔造的国家,各民族文化都有自己的民族特性,同时也不断对外扩散和交流,而在这种交流过程中,不同...

论张籍王建诗歌人文情怀的成因

张籍王建以高度的社会责任感、拯时济世的进取精神、悲天悯人的忧患意识以及具有浓厚民族特征的爱国情怀,对人民生活和社会...

李龏《梅花衲》对《全唐诗》校勘、辨重的文献价值

关于两宋集句诗向来没有引起研究者的注意,笔者曾撰写绍嵩《<亚愚江浙纪行集句>对<全唐诗>的校勘、辨重和辑佚的文献价值》等...

论杜甫的歌

引论 当人们以诗歌统称各体诗作时,通常语义偏指诗这一概念,而很少有人关注诗歌一词中歌的蕴含所指,即使深究起来,也不过...

论李白诗歌创作的认知思维

在中国文学的历史长河中,李白诗歌的艺术魅力历久弥新。现代社会,孩子刚牙牙学语就开始背诵李白的《静夜思》、《赠汪伦》、...

论唐诗意象的密度

何谓“意象”?哲学家们多半会从《周易》的卦象说起[1],从而使其涵义复杂而又抽象。即使把讨论严格限定在诗学的范围内,人们...

盛唐干谒风行原因新论

引 言 对于盛唐时干谒之风盛行的原因,有学者曾论及。葛晓音先生的《论初盛唐文人的干谒方式》从取士授官制度的改变和荐贤...

唐代诗人事迹新证

主题栏目:东亚汉籍研究 主持人语:20世纪初,敦煌石窟的发现开启了学术研究的新阃域。陈寅恪在《陈垣敦煌劫余录序》中说:...

唐代诗文总集编撰者的类型特点及其心态

一 引论 晋挚虞以还,唐总集编纂趋于繁荣。据陈尚君《唐人编选诗歌总集叙录》[1]、拙文《唐人编选唐文总集辑考》[2]、《唐...

唐诗的咏史与观政

“诗可以观”是一个重要的理论命题,由于受传统的政教型文化制约,“观”先被郑玄释为“观风俗之盛衰”(《论语集解》引郑语...

唐诗中的“金河”

在唐王朝辽阔的版图上,西北有许多著名的边关、城市,仅是岑参边塞诗中提到的就有凉州(今甘肃武威)、酒泉(今甘肃酒泉)、...

张九龄的文学感兴观与言象表现观

“兴象”作为一个重要的文学批评概念肇始于唐代①,张九龄作为继陈子昂之后的重要诗人,他虽没有《修竹篇序》这样专门的文学...

诏敕文体改良与中唐古文运动

唐代社会重视文学的发展以及对文学传统的继承,唐代文人也热衷于事功,科举、荐举等使大批文人投入国家政治生活,他们对于文...

杜诗评点:被有意搁置了的杜诗学文献

宋代以来,对杜诗的辑佚选编、注释笺证、考订辨伪、圈点品藻、述事论说从未间断,经过对杜诗全方位、多层面、立体化的研究阐...

试析唐代士大夫的转型

一、韩愈与唐代士大夫的转旧为新 韩愈在唐代具有文学史、文化史等多方面的意义。美国学者宇文所安将韩愈确定为中唐的开端...

杜甫诗歌的用典艺术分析

宋人黄庭坚提出了杜诗“无一字无来处”说,对这一说法,韩成武先生指出:“如果从使用既成词语的角度来说,这句话并无错误,...

杜甫以赋为诗表现论

王世贞在《艺苑卮言》中从读者的角度,有一段针对骚赋之别的名论:“《骚》览之,须令人裴回循咀,且感且疑;再反之,沉吟嘘...

杜甫与陇右地域文化

杜甫的一生充满着坎坷与悲辛,尤其是晚年的漂泊流寓生涯,是他生活的极大不幸,然而他此时的诗歌创作却取得了巨大的收获。究...

杜甫战事诗的题材价值

安史之乱带来了无数灾难,也给诗歌创作带来了变化。战乱生活题材很自然地进入诗歌创作中。李白是盛唐诗人中写及战乱较多的,...

杜诗“沉郁”的文化心理管窥

  “沉郁”是杜甫诗歌的主导风格,这已成为共识。而形成一个诗人创作风格的原因是复杂的,多方面的。笔者研读杜诗前后将近...

对王船山《唐诗评选》贬斥杜诗的辨析

  华夏素有诗国之称,而唐代诗歌所呈现出空前繁荣的景象,及其所代表着我国古代诗歌的最高成就,尤为令人瞩目和称道。唐代...

黄生杜诗研究方法略说

  明清之际,杜诗研究又迎来一次高峰。王嗣奭的《杜臆》、钱谦益的《杜工部集笺注》、仇兆鳌的《杜少陵集详注》、杨伦的《...

今存“唐人选唐诗”为何忽略杜甫诗探源

  唐代自开元时期始出现了大量由唐人自行编选的当代诗歌总集,内容丰富,体例各异,后人将其统称之为“唐人选唐诗”。“唐...

经典名家名著个案批评史的建构——以杜甫为例

  我们的话题主要关涉两大学科领域:一是经典作家作品的研究,一是中国文学批评史研究。就前者而言,对经典作家作品的研究...

李白杜甫晚年情感隔阂臆说

李白、杜甫被誉为中国诗歌史上的“双子星座”,他们以其卓越的诗歌成就树起了两座丰碑,更以早年情若手足的交谊给文学史上...

论杜甫的文化心态结构

  自古以来,儒家思想重于弘扬人的集体情感和社会责任感,也就是人性论中所说的“情”的一面;道家、道教、佛教重于发展人...

论杜甫的艺术审美观

  杜甫的诗作中对音乐、舞蹈、书法、绘画等各门艺术都有非常生动的描写和精辟的论述,充分地体现了他的艺术审美观,本文就...

论杜甫对陶渊明的接受

自钟嵘在《诗品序》中将陶渊明评为“古今隐逸诗人之宗”之后,萧统是又一对陶渊明作出较高评价者。他在《陶渊明集序》中写...

论杜甫对同代诗人的推崇

杜甫(712-770)博采众长,全面继承了自《诗经》以来的我国诗歌创作的优秀传统,成为无体不能、无体不精的诗坛巨匠。杜甫诗歌...

论杜诗的句法艺术

  杜甫很注意诗歌的句法艺术。他曾虚心地向高适求教,问“佳句法如何”,而那些因句法得当而形成的佳句,又是他平生的刻苦...

论杜诗的写实性与《史记》实录精神

  司马迁的《史记》对中国古代小说、戏剧、传记文学、散文诸文体的创作产生了广泛而深远的影响,同时,有学者注意到,它对...

论杜诗意象的突破和发展

杜甫是中国古代文学史上最伟大的现实主义诗人,他的诗歌在反映天宝末年到大历年间的重大社会政治事件、时代动乱及民生疮痍等...

论傅山的杜诗研究

  傅山是明末清初的大家,其医学、书法、诗歌及哲学思想等方面的成就为学界阐发论述的较多,而关于其对杜诗的评论及态度,...

儒禅互补与杜甫的精神世界

儒家思想作为主流思想对杜甫至诚至深的濡染已毋庸置疑,同时他与佛教禅宗还有着至为密切的关系。关于杜甫的禅宗信仰问题,学...

试析长安的生活经历对杜甫“诗史”风格的影响

  伟大的现实主义诗人杜甫一生有近四分之一的时间是在唐朝都城长安度过的,在长达十三年的长安生活中,成就了杜甫的现实主...

韩愈对李杜的推尊与王维诗歌地位的转折

  诗歌史上的李杜并称并不始于韩愈,而倡导诗学李杜则当自韩愈始。韩愈力倡李杜并尊齐名,于二者不加轩轾的重要历史功绩已...

高卑兼有,“词”出有因

柳永存词两百多首,其中有一百三十到一百四十首是赠妓、咏妓、狎妓、思妓的歌妓词。柳永给人留下“依红偎翠”的浪子形象的主...

“词人解撰《河清颂》”———杜甫对鲍照的接受

论及杜甫在创作上对于六朝诗人的接受,通常人们提得最多的是庾信。但早在清初,陈祚明就已经注意到鲍照对于杜甫创作的影响,...

《钱注杜诗》和《读杜心解》阐释特色之比较

  《左传》认为“立言”可以不朽,然作品只有经过接受才能真正意义上成为不朽之盛事。唐代诗人杜甫“诗圣”地位自中唐至宋...

“情”与“志”的矛盾和张力——试论杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

一杜甫在个人、群体与国家之间形成一个两两相连的三角形,三者相互依存、交叉渗透但同时也蕴涵着诸多互相排斥的因素。其中表现...

从《秦州杂诗》看杜甫流寓时的思想情感

  唐肃宗乾元二年(759年)秋,杜甫由华州(今陕西省华县)弃官携家西行,流寓秦州(今甘肃省天水市西南)。在秦州期间,他触景感...

从干谒看李白杜甫的入仕心态

  李白和杜甫是我国诗歌史上的两座巍巍高峰,他们有着绝世的才华和强烈的报国之心且欣逢盛世,本能大有作为,实现自己的人...

从陇右诗看杜甫的人格美

肃宗乾元二年(759年)秋,杜甫离开了华州司功参军的职位,携眷西行,来到了秦州(今甘肃省天水市秦州区)。三个月后,又移居同谷...

从三首《望岳》看杜甫的思想发展历程

  杜甫的《望岳》诗有三首,其一作于青年时期,望的是东岳泰山;其二写于中年时期,望的是西岳华山;其三作于晚年时期,望...

杜甫“诗史”略论

  “诗史”一词,源自于沈约《宋书·谢灵运传论》:“至于先士茂制,讽高历赏,子建函京之作、仲宣灞岸之篇、子荆零雨之章...

杜甫“熟精《文选》理”“理”字新解

  杜甫在《宗武生日》诗中告诫儿子宗武说:“诗是吾家事,人传世上情。”〔1〕1477-1478并要求他“熟精《文选》理,休觅彩...

杜甫《同谷七歌》有我之境新探

  在中国文学研究进程中,系统提出“有我之境”说的是王国维。其《人间词话》把词(诗歌)的意境分为两大类:“有我之境”与...

杜甫《赠花卿》诗微言辩释——与杨义先生商榷

对杜诗的文本解读,历来是我国杜甫研究的一个热点。杨义先生2001年出版的《李杜诗学》[1]被学术界喻为“新世纪的一部力作”,...

杜甫草堂期与夔州期写景诗风格之演变

杜甫于乾元二年(759)底抵达成都,翌年春在西郊浣花溪营建草堂,“经营上元始,断手宝应年”,(《寄题江外草堂》),共计两...

杜甫的“陇道难”与李白的《蜀道难》之比较

肃宗乾元二年(759)七月,杜甫离开华州司功参军的职位,携眷来到了秦州(今甘肃省天水市)。在秦州生活了三个月后,为生计所迫和...

杜甫的婚姻及其婚姻诗

  唐代是一个婚姻诗创作极为繁茂的时代,如被称为“诗圣”的杜甫就是其中的一位重要诗人。[1]据浦起龙《读杜心解》的统计,...

杜甫对《文选》的接受探因

  杜甫是中国古典诗歌史上一位集大成的诗人,他被后人称为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫能取得如此显赫的地位,原因...

杜甫陇右诗与陇右地域文化(上)

唐肃宗乾元二年(759年)立秋过后,杜甫携眷西行,先后来到秦州、同谷,岁末又转徒成都。陇右半年,在杜甫的一生中有着不同寻常...

杜甫入蜀前后家事诗创作简论

以家庭生活为本事或背景创作的诗歌都可以归入家事诗的范畴,这类诗歌的创作在我国诗歌史上源远流长。如《诗经》中的《君子于...

杜甫诗歌“波澜独老成”风格研究

  杜甫晚年在漂泊夔巫时回忆说:“曾在掾吏趋三辅,忆在潼关诗兴多。”(《峡中览物》)“潼关诗兴”为我们提示出一个独特的...

一篇长恨有风情

二零零七年初(丙戌年冬)是唐代诗人白居易写作《长恨歌》一千二百周年。一千多年来,《长恨歌》流传海内外,脍炙人口。“...

一曲哀怨缠绵的恋歌

《长恨歌》是继《孔雀东南飞》、《木兰诗》、《陌上桑》等民间叙事诗以后出现的第一篇作家个人的杰出创作,是放射着夺目光...

优美与感伤的双重主题变奏

在济慈与李商隐诗歌创作中有个共同的趣味:对纯粹美的追求中融合着难以排遣的忧伤与细腻的个人情感。他们的诗歌充满了审美情...

"江枫"意境新说

      张继的七绝《枫桥夜泊》,是一首举世公认的抒发孤舟夜泊、通宵难眠之羁旅愁怀的千古绝唱,其声情并茂、情景交融...

《隋唐嘉话》注评

  刘餗的《隋唐嘉话》(我所读的这本为程毅中先生点校本,与张鷟《朝野佥载》合印为一册,中华书局1979年版)是一部有名的...

李白的相思未必是红豆

相思,是鹊桥两端的牛郎织女,是王维笔下的粒粒红豆。在李白诗中,“相思”不再是我们所理解的特定的狭窄的词语,它所承载的...

王维的词学造诣

王维是盛唐山水田园诗大家,也是一位山水画大家,被推为“南画之祖”。王维更是一位音乐大师,是盛唐第一词作者。他在《偶然...

张继《枫桥夜泊》诗

  月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。  姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。  唐代张继《枫桥夜泊》诗,为千古流传之佳作...

李白的“床” ,是在月亮坝里李白的“床” ,是在月亮坝里

辛卯年中秋节夜,看《中秋节的家国情怀》节目,听苏叔阳讲李白的“床前明月光”诗意,其大意是说:李白睡在屋里的床上,看见...

人民与大地的诗人——纪念杜甫诞辰一千三百周年

今年是唐代著名诗人杜甫诞辰1300周年,为了让更多的人特别是青少年读者了解杜甫,了解真正具有生命力的文学创作的真谛,了解...

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