近现代文学

近现代文学

近代中西文化交流史上不应被遗忘的人物

提起陈季同,今人能知道的怕是很少。他几乎被人们遗忘了。但被遗忘的不一定就是该遗忘的。至少在近代中西文化交流史上,陈...

据史实以立论

《新文化运动的先驱黄遵宪》,是郑子瑜先生1985年5月1日在北京纪念“五四”运动70周年学术研讨会上宣读的长篇论文,现收录于...

近代中国女性陋俗文化嬗变述论

近代文化志士“忧国之将危将亡,思有以挽回之策”,在他们探求救亡方案的过程中,深切感到中国女性生活中潜藏着某些导致国...

康有为与近代学风的转变

学风为一个时代人们治学态度及方法论与认识论的综合反映,是时代精神的体现,研究学术思想史必须重视学风的变迁。康有为生活...

清华国学研究院时期吴宓的事功与学术

  关于吴宓,是九十年代文化语境中一个较受关注的话题,并且学术界一反过去的批评基调,给予较高的评价。[1]比如,有的文章...

清末民初旗人的京话小说

清朝,满族人统属满洲八旗,故通常称之为“旗人”、“旗族”[1]“在旗”,北京的满族人又称“京旗”。老一辈人都知道这样一...

试论《广陵潮》与民初社会小说

晚清“小说界革命”以小说改良社会的创作宗旨是从中国士大夫“天下兴亡,匹夫有责”的责任感和“文以载道”、“以文治国”的...

《张元济全集》应该续补教科书

《张元济全集》第1至第10卷已经由商务印书馆陆续出版,值得庆贺!张元济先生作为近代著名出版家、版本目录学家、藏书家和图书...

近代学人日记的史料价值

  与其他日记相比,近代学人日记除了记载学者的活动和交游,更侧重于记述其学术思想,因此是研究学术史的第一手资料。在著...

民国期刊封面女性形象与现代美学传播

  《小说月报》自创刊起就追求商业和社会的双重价值实现,一直很注重期刊的装帧设计。郑振铎任《小说月报》主编后,该刊进...

清代士商互动之文化原生态个案考论

一在中国文学史上,商业文化与文学的关系并不完全是一个边缘性的话题。发展到清代前期,这一关系呈现出崭新的特点,那就是随...

南社与近代新闻报刊业

新闻报刊业在中国近代社会的变革中扮演的角色、产生的巨大作用是有目共睹的。社会近代化每向前走一步,就会推出一批活跃于宣...

清末民初的社会心理变异与文学兴替

社会心态,通俗地讲是指民风和大众心理。这种民风和大众心理在某一特定的历史时期以一种整体的形态存在并影响着每一个社会成...

儿女柔情与英雄侠义

《第一侠义奇女传》[1]是晚清文坛上一部以侠女婚恋为主线的侠文学作品,它以崭新的情侠观挺立于侠文学之林,体现出鲜明的时代...

论岭南小说《俗话倾谈》之文体形态

《俗话倾谈》是岭南晚清著名的民间小说家邵彬儒创作的通俗短篇小说集,是古代通俗短篇小说衰落时期的代表作品之一,在古代小...

胡适与梁启超的白话文学因缘

众所周知,胡适之暴得大名,缘于提倡“文学革命”。而他所以能在学界具有持久而深远的影响,则显然与其早年致力于文学史研究...

诗界革命:词体的“缺席”

随着词乐的逐渐消亡,词更多的是作为抒情诗而不是音乐文学在发展着,其境界也在不断扩大。尤其是进入清代以后,词为“小道”...

“林译小说”对中国文学语言演变的贡献

一文学语言由“雅”到“俗”的演变是一个循序渐进、曲折发展的过程。自古至今语言的革新从未停止,由难懂的方言、典雅的书面...

龚自珍《病梅馆记》写作时间与相关梅事考

龚自珍《病梅馆记》托物讽世的思想价值众所周知,但对其创作时间与原因却不甚了了。该文未署写作年月,根据最初的文集编排和...

近代文化转型与中国报告文学的发生

一种新生的文体,决非是空穴来风,它必然基于某种特定的背景或多维的历史赠予。正如怀特在《文化的科学》中所强调的那样:“...

王国维和他的审美裁判

古往今来一切理智性的自裁都是绝对的自觉行为。他们对死不存畏惧,对人生不复留恋,同时对往昔的一切不公、屈辱、心灵与肉体...

从《日本杂事诗》到《日本国志》

黄遵宪不仅是近代中国杰出的外交家、文学家、戊戌变法的重要推动者和参与者,也是近代思想启蒙的先驱。其变法思想的形成早于...

孤儿·残阳·游魂:陈三立诗歌的悲情人格

中国古典诗歌历来有“感于哀乐,缘事而发”(《汉书·艺文志》)的现实主义精神,伤时悯乱、寄寓兴亡为中国古典诗歌源远流长...

当爱情变成了历史

我以前曾经讲过,小词在初起时本来是歌筵酒席之间的艳歌。因为它篇幅短小,而且人们对它轻视,所以称它作小词。但是这种艳歌...

“诗界革命”的起点、发展及其评价“诗界革命”的起点、发展及其评价

“诗界革命”是19世纪末20世纪初文学史上一次诗歌革新思潮和资产阶级文学革新运动的一个重要组成部分。“诗界革命”是近代社...

拜访兰香玉

是喻血轮写的《绮情楼杂记》,于右任题书名,副题“一位辛亥报人的民国记忆”。羽戈的序文说,名字带血字不吉祥,《民立报》...

“诗界革命”的起点、发展及其评价“诗界革命”的起点、发展及其评价

“诗界革命”是19世纪末20世纪初文学史上一次诗歌革新思潮和资产阶级文学革新运动的一个重要组成部分。“诗界革命”是近代社...

蔡元培、北京大学与五四运动蔡元培、北京大学与五四运动

编者按 五四时代是一个大师辈出的时代。五四的天空,是爱国的天空。那一代读书人在青春年华的激情和行为,影响了尔后的九十...

五四大事记五四大事记

3月6日,梁启超致电北京政府总统外交委员会委员长汪大燮、事务长林长民,报告他从和会上获知的段祺瑞与日本借款和山东问题。4...

冰心:回忆“五四”冰心:回忆“五四”

一九一九年,我是北京协和女子大学的一年生。 在五四运动的前几天,我就已经请了事假住在东交民巷的德国医院,陪着我的动了...

近代白话文创作的困境及其自我否定情结

尽管早在1887年黄遵宪便提出“言文合一”的散文革新主张[1],但梁启超在其“新文体”的创作实践中,却仍采用浅近文言文,对“...

清末民初小说话中的几个理论热点

或从欧阳修的《六一诗话》算起,或再溯源到钟嵘的《诗品》,中国有“诗话”由来已久,并由此而有词话、文话、赋话、曲话等等...

从上海洋场竹枝词看晚清民初知识分子启蒙观的演进

由巴渝民歌演化而来的文人竹枝词,自唐至今,已有千年的历史,历代皆有著名文人以之唱和之风。竹枝词大多以平直的风格记录了...

卢前的短剧研究及其短剧创作

中国传统学术,在经历了清代的低迷徘徊之后,从清末民初起,涌现出一大批大师级的学者。在20世纪前期的中国戏剧研究中,卢前...

清末民初“乌托邦”文学综论

“乌托邦”一词源于16世纪英国人托马斯·莫尔的创造,他将希腊语的eutopia(福地乐土)和outopia(乌有之乡)组合起来,构出一个...

论何绍基诗歌美学创变论何绍基诗歌美学创变

纵览中国诗学,从《诗经》、楚辞开始,唐、宋而下,至元、明、清,好比登楼。一层有一层的景色,一层有一层的气象,一层有一...

“新党”、“志士”、“洋场习气”的讥讽者

中国文学由传统向现代的转换,是以晚清“新小说”的兴盛为标志的,而“新小说”实可分为两类,即以海外改良派和革命派为主写...

现代中国历史小说的发生

中国现代历史小说的发生,不是在五四文学革命之后,而是孕育在晚清“小说界革命”的文学运动中。“小说界革命”是借用欧美“...

晚清文学与语言变革运动的相似性及其互动

鸦片战争后,进步知识分子开始寻找使古老落后的中国走向现代国家的出路。技术上的师法外夷,政治上的变法立宪失败之后,文...

近现代之交中国文学传播的报刊中心化现象

清季以前的文学传播主要有两种方式:口头传播与版籍传播。口头传播主要有歌诗、讲唱、说书等形式;书籍传播主要是传抄、刊刻...

晚清时期科学小说在中国的译介

科幻小说(science fiction)为科学幻想小说的简称,是翻译过来的名词。清末民初译为“科学小说”而非“科幻小说”,可以看...

不一样的“革命”——曾朴译《九十三年》

【保留字段】论文所参考的文献有些是民国时期旧报刊,因为当时的报刊都是每篇文章独立排页码,连载文章的编码更是接续杂志...

安徒生童话的翻译与中国现代儿童观的建立

一 “以儿童为本位”是中国现代儿童观的核心观点,但是否为安徒生童话的根本儿童观呢?这一直以来都是学界争论不休的话题...

王文濡与《明清八大家文钞》

进步书局1915年出版王文濡所编《明清八大家文钞》,入选八家是明代的归有光与清代的方苞、刘大櫆、姚鼐、梅曾亮、曾国藩、...

南社兴衰纪略

南社酝酿于1907年,1909年在苏州正式成立,至1935年的南社纪念会,存在了28个年头。中国从旧时代走过来的读书人的这一段历史...

《晚清四十家诗钞》与桐城诗派的最后历程

吴汝纶(1840-1903),字挚甫(又作挚父、至父),安徽桐城人,是曾国藩的得意门生,与张裕钊、薛福成、黎庶昌齐名,并称“曾门...

梁启超古书辨伪方法平议

梁启超(1873一1929)是中国近代的文化巨人,也是清华国学研究院的著名导师。在本世纪初的疑古辨伪运动中,梁启超尽管承认自...

《镜花缘》与旅游文化

李汝珍创作的才情小说《镜花缘》,无论是其文学思想、社会风俗、儒道文化、医药养生、语言、版本、艺术价值等方面,还是与其他...

试论南社对中国近代小说发展的贡献

在中国近代,南社是当时规模最大的文学社团,因其大批成员都是报刊编辑,也是当时影响最大的文学社团。尽管南社也曾经出版过...

从1917年唐宋诗之争看南社与晚清民初宋诗派的关系

晚清民初宋诗派和南社同为20世纪初期重要的文学流派,这两个流派之间的关系错综复杂。长期以来的文学史书写中,南社始终占据...

呼吸民国的气息呼吸民国的气息

1   《绮情楼杂记》喻血轮著眉睫整理中国长安出版社  2011   年1月版 ■  喻血轮出身于名门世家,是“中国铁娘子...

如何解读王国维

《王国维 大家国学》,王国维著,于闽梅编,天津人民出版社2009年4月版,28 00元近代学人中那些巨匠、大师,在历史的长河中...

王国维“境界”的西学来源

人们一直把“境界”视为哲学家、文学家和史学家王国维最具独创性的学术术语之一。然而,自从这个独特的术语产生以来,学术界...

王国维《人间词话》的核心价值

王国维的《人间词话》从1908年11月至1909年2月在《国粹学报》上连载,已经问世一百周年了。这部词话问世之后的最初十几年,在...

王国维“境界”的西学来源

人们一直把 “境界”视为哲学家、文学家和史学家王国维最具独创性的学术术语之一。然而,自从这个独特的术语产生以来,学...

梁任公的集词联

任公的文字,一旦措手,便往往汪洋恣肆,不到兴阑,终不罢笔。他一口气就写出了五十多副集联……  以词集联的始作佣者,...

时代焦虑与都市憧憬

陆士谔是清末民初一位多产的作家,早年即离开故乡青浦旅居沪渎,悬壶行医兼写小说。长达43年的上海生活经历,使他自觉地将这...

周桂笙与清末侦探小说的本土化

在中国古代,本无“侦探小说”这一名目。自1896年《时务报》首度引进亚瑟·柯南·道尔的《英包探勘盗密约案》以来,西方的侦...

康有为的诗题、诗序和诗注

关于康有为的诗,梁启超尝评价说:“南海先生不以诗名,然其诗固有非寻常作家所能及者,盖发于真性情者,故诗外常有人也”①...

晚清文学与语言变革运动的相似性及其互动

鸦片战争后,进步知识分子开始寻找使古老落后的中国走向现代国家的出路。技术上的师法外夷,政治上的变法立宪失败之后,文化...

《民立报》与小说有关编年

宣统二年九月初九日,《民立报》创刊,于右任出任社长,主笔为宋教仁,编辑或撰稿者还有范光启、景耀月、徐天复、吕志伊、马君武...

1919年之后诗律价值回归的探析

1919年随着“诗体大解放”口号的提出,中国诗史进人新诗时代。新诗的产生,是以诗律价值的解体为代价的。受到胡适的感召,...

从《东京梦》[1]到《留东外史》[2]:清末民初留日小说的滥觞和发展

摘 要:1896年3月,清政府首次派遣学生13人东渡扶桑,拉开了晚清、民国中国人留学日本热潮的序幕。稍后,反映留日学生生活的小...

近代中国新剧理论年表

前 言 近代中国戏剧及其理论的变化由于国门的打开而变得纷繁复杂。想要理清其前后继起的关系并非易事。原因有三:一、研究材...

观念的潜流

在老舍文化背景与思想资源的研究当中,有关他在北京、伦敦、新加坡、济南、青岛、武汉、重庆、纽约等地的经历,以及他与传统...

“绝学”别解

近见《文艺报》载文:《“绝学”不能绝,这是我们的根》(该报2010年12月8日转摘《光明日报》)。由“和”字被评选为“最中国...

为谁颦恨为谁娇——阅读秋瑾

本文系《中国社会科学报》第166期社科院专刊3版“学园”文章之一。“袅袅古堤边,青青一树烟。”“碧玉妆成一树高,万条垂下...

1903:一枝独秀与众声喧哗

在中国近代史上,1903年是关键性的一年。是年,轰轰烈烈的拒俄运动的展开,《革命军》、《猛回头》、《警世钟》的风行,章太...

被冷落的经典

引言迄今为止,有关《人间词话》的文本已有手稿本、《国粹学报》本和《盛京时报》本三种版本①。其中学报本最早刊行于世,192...

浏览《书目答向》

图书馆是书的山,是书的海,置身其中,常能浏览到意想不到的风景。近日,有师长推荐我找一找张之洞的《书目答问》看看,说是...

生命体验的审美超越

[i]研读《人间词话》的人,多关注其“境界”说,而相对忽略其“出入”说,偶有论及,也只是作为一个局部性问题来加以考虑,这...

世纪之初《书目答问》研究的最新力作

张之洞的《书目答问》(以下简称《答问》),是《四库全书总目提要》(以下简称《提要》)以后的最成功的传统治学书目。虽然张之...

《书目答问》传世百年三论

《书目答问》系张之洞(1837-1909年,直隶南皮人)在提督四川学政的任期内,为答成都尊经书院学子“应读何书,书以何本为善”之...

王夫之讽刺诗论简评

明清易代之际的王夫之青年时身遭家国之痛,奔走国事,历尽危难,颠沛流离,晚岁蓄志隐居,关念时局,潜心于志在复兴国家民族...

王国维文论的现代转型及其当代意义

一个承前启后的历史人物无疑是一个时代的功臣。从这样的意义上说,诸多学者都将王国维所开创的现代文论当作中国文论的一座丰...

刘成禺与全编本《世载堂杂忆》

刘成禺(1876-1952),本名问尧,字禺生,笔名壮夫、汉公、刘汉,湖北武昌人。1876年生于广东番禺,故字禺生,以面略麻,人以...

苍虬阁诗:不咏兴亡咏落花

  陈曾寿(1878—1949),字仁先,号苍虬,自署耐寂、复志、焦庵,湖北蕲水人。是清民之际著名诗人,同光体诗人中重要角色...

跋梁启超一封未刊书信

笔者2000年在美国哥伦比亚大学访学期间,在该校图书馆特藏室发现梁启超一封未刊书信,系住纽约法拉盛Jewel大道的张纯明(Chun...

解析民国新式婚姻现象的复杂性

自20世纪80年代以来,随着中国社会史研究的复兴,婚姻史的研究也逐渐成为学界关注的热点,相关论著不断出现,其中既有通史性...

缺乏机械化的现代性:鸦片战争前夕小说形态的改变缺乏机械化的现代性:鸦片战争前夕小说形态的改变

一、小说产量的增加约在1876年以后,上海出版业最大的特征之一是小说的大量出版。这一领域的领导者是申报馆和上海书局等主...

龚自珍“尊情说”新探

生当封建末世而又要提出具有独创性的诗学主张,究竟应该拘守儒学、佛学“经典”,遵从传统诗学规范,还是应该执着于自身独特...

近代中国社会变迁与文化转型的特点

编者按自从上个世纪80年代中期出现“文化热”以及90年代社会史研究随之复苏以来,对近代中国社会的变迁与文化转型的持续研究...

传统“体贴”与现代“抚慰”

     从启蒙的角度来说,20世纪初文学中心从“新小说”到鸳鸯蝴蝶派经历了一个悖论性质的通俗化过程,鸳鸯蝴蝶派对市民...

秋瑾留日冬回春又去说质疑

秋瑾,原名闺瑾,字璇卿,号旦吾,又自号鉴湖女侠,留学日本时更名为瑾,字竞雄,清光绪三年十月十一日(1877,11,1...

清末民初中国的佛教文学与启蒙思潮

清末民初,有以康有为、梁启超、谭嗣同、章太炎为代表的维新改革派人士,以杨仁山、欧阳渐为代表的居士群体,还有以八指头陀...

江河万古仍滂沛——王国维在京都(下)

京都居住上篇拉拉杂杂,概述王国维26岁之前与日本国、日本人之间密切联系的读书生涯。之后他持续问学于藤田先生,还陆续认识...

尊体的革命

一、传统词学尊体模式的三种偏失词是中国古代一种独特的文学形式,在历时千余年的发展演变的过程中,取得了极其辉煌的艺术成...

论《儿女英雄传》的侠女形象及其意义

一 晚清出现的新侠女晚清文康的长篇小说《儿女英雄传》中十三妹一角,是古代小说中最后一位具有影响力的侠女形象。①这位侠...

“文学眼”中的百年辛亥

“1911年,岁在辛亥,10月10日夜的零星枪响,将一个疲态尽露的老大帝国摇晃得如泰山之崩。武昌发生的那些事,是一场意外,意...

论西方传教士对中文小说发展所作的贡献

西方传教士对中国近代文学的影响在若干年前是学术研究的一个禁区,因为当时把西方传教士的所有活动都视为“文化侵略”,也就...

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