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卷四十七 丧服四制

  凡礼之大体.体天地.法四时.则阴阳.顺人情.故谓之礼.訾之者.是不知礼之所由生也.
  夫礼.吉凶异道.不得相干.取之阴阳也.丧有四制.变而从宜.取之四时也.有恩.有理.有节.有权.取之人情也.恩者仁也.理者义也.节者礼也.权者知也.仁义礼知.人道具矣.
  其恩厚者其服重.故为父斩衰三年.以恩制者也.
  门内之治.恩揜义.门外之治.义断恩.资于事父以事君.而敬同.贵贵尊尊.义之大者也.故为君亦斩衰三年.以义制者也.
  三日而食.三月而沐.期而练.毁不灭性.不以死伤生也.丧不过三年.苴衰不补.坟墓不培.祥之日.鼓素琴.告民有终也.以节制者也.资于事父以事母.而爱同.天无二日.土无二主.国无二君.家无二尊.以一治之也.故父在为母齐衰期者.见无二尊也.
  杖者何也.爵也.三日授子杖.五日授大夫杖.七日授士杖.或曰担主.或曰辅病.妇人童子不杖.不能病也.百官备.百物具.不言而事行者.扶而起.言而后事行者.杖而起.身自执事而后行者.面垢而已.秃者不髽.伛者不袒.跛者不踊.老病.不止酒肉.凡此八者.以权制者也.
  始死.三日不怠.三月不解.期悲哀.三年忧.恩之杀也.圣人因杀以制节.此丧之所以三年.贤者不得过.不肖者不得不及.此丧之中庸也.王者之所常行也.
  书曰.高宗谅闇.三年不言.善之也.王者莫不行此礼.何以独善之也.曰.高宗者武丁.武丁者.殷之贤王也.继世即位.而慈良于丧.当此之时.殷衰而复兴.礼废而复起.故善之.善之.故载之书中而高之.故谓之高宗.三年之丧.君不言.书云.高宗谅闇.三年不言.此之谓也.然而曰言不文者.谓臣下也.
  礼.斩衰之丧.唯而不对.齐衰之丧.对而不言.大功之丧.言而不议.缌小功之丧.议而不及乐.
  父母之丧.衰冠.绳缨.菅屦.三日而食粥.三月而沐.期十三月而练冠.三年而祥.
  比终兹三节者.仁者可以观其爱焉.知者可以观其理焉.强者可以观其志焉.礼以治之.义以正之.孝子.弟弟.贞妇.皆可得而察焉.

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